論述了電子秤造型設(shè)計(jì)的分類，以圖文結(jié)合的方式展示電子秤的特質(zhì)。闡述了美學(xué)原則在電子秤造型設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用和設(shè)計(jì)中的注意事項(xiàng)，提出仿生設(shè)計(jì)與本土化設(shè)計(jì)思想在設(shè)計(jì)理念上的廣 泛應(yīng)用趨勢(shì)。倡導(dǎo)設(shè)計(jì)者打造以簡(jiǎn)潔時(shí)尚為主的電子秤造型語(yǔ)言,創(chuàng)造人-機(jī)器-自然和諧共生的對(duì) 話平臺(tái)，從而豐富人們的生活倩趣,讓好的產(chǎn)品真正服務(wù)于人類。

形態(tài)作為產(chǎn)品的特征,首先是一種以造型為表達(dá)手段創(chuàng)造 出來(lái)的產(chǎn)品形態(tài),隨著產(chǎn)品的功能、技術(shù)、需要環(huán)境的變化而變 化。這些造型除了要保證產(chǎn)品物質(zhì)功能的實(shí)現(xiàn)外,還要關(guān) 心產(chǎn)品與人交互的方面,充分考慮人的因素,使產(chǎn)品能適應(yīng)和 滿足人的生理和心理因素。從現(xiàn)代設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)看產(chǎn)品造型,其 必須滿足使用要求的物質(zhì)功能和人機(jī)系統(tǒng)使用效能。設(shè)計(jì)是 時(shí)代的藝術(shù)。美的事物都是符合自然規(guī)律的形式,各種形式的 美感,是以符合自然形式的規(guī)律性作為美的衡量尺度,工業(yè)造 型應(yīng)遵循美學(xué)法則,創(chuàng)造流行宜人的造型風(fēng)格。

1.電子秤造型設(shè)計(jì)的分類

電子秤的造型設(shè)計(jì)根據(jù)不同的使用環(huán)境,大體可以分為戶內(nèi) 型、戶外型、攜帶型3種。一部份衡器外型設(shè)計(jì),其操作方式是 直接用單腳測(cè)體重,由于是單腳所以設(shè)計(jì)產(chǎn)品底部的摩擦力很 大,不易在地面上滑動(dòng)；另一部分衡器的主要功能除了稱體重 外,底部采用空氣-水循環(huán)流動(dòng)的方式,站上去不僅柔軟舒服，而且保溫不至于涼腳,非常適合于臥室和洗手間,但缺點(diǎn)是不 易攜帶,且成本高。每一款產(chǎn)品各有千秋,各有各的特色,如為了數(shù)字清晰,裝有放大鏡的等等。圖1這一款造型無(wú)論從大的 形態(tài),整體色彩,都是很到位的,它具有以下優(yōu)點(diǎn)：

1）高科技技術(shù)含量。采用先進(jìn)的BA人體生物電阻分析 技術(shù),通過(guò)4電極測(cè)量法,測(cè)取人體生物電阻,并分析、計(jì)算阻 值與人體體質(zhì)的關(guān)系,從而獲得人體脂肪率,比傳統(tǒng)的體重與 身高估算法具有更高的準(zhǔn)確性。

2）高精度稱量系統(tǒng)。采用高精度應(yīng)變式4傳感器稱重系 統(tǒng),使體重測(cè)量準(zhǔn)確、可靠,隨時(shí)掌握精確的健康指數(shù)。

3）高強(qiáng)度鋼化玻璃。高強(qiáng)度鋼化玻璃為儀器的本體,承 載重量沒(méi)問(wèn)題，4電極進(jìn)行了特殊工藝的美化加工,大橢圓設(shè) 計(jì)，使造型大方美觀、高雅華貴，充滿金屬感。

4）以人為本的設(shè)計(jì)。操作簡(jiǎn)單，液晶顯示，一目了然， 自動(dòng)歸零，全家連續(xù)使用沒(méi)問(wèn)題。可記憶4個(gè)人體模型參數(shù)，方便多人數(shù)測(cè)脂時(shí)的使用。

2.電子秤造型設(shè)計(jì)的原則和注意事項(xiàng)

2.1電子秤造型設(shè)計(jì)的原則

電子秤造型設(shè)計(jì)中可以利用切割、疊加、組合、變換等方 式進(jìn)行的三維形體構(gòu)造,在應(yīng)用這些構(gòu)成方法創(chuàng)造形態(tài)的同 時(shí),還要更多的關(guān)注材料、結(jié)構(gòu)、表面肌理對(duì)形態(tài)的作用和影 響。隨著人們生活水平的提高,審美逐步提高，衡器的造型越 來(lái)越豐富。因此，在電子秤造型設(shè)計(jì)中應(yīng)注意以下原則：

1）比例和尺度。在電子秤造型設(shè)計(jì)中，比例和尺度擔(dān)任 很重要的角色。造型的比例是結(jié)合功能要求、技術(shù)條件、材料、 結(jié)構(gòu)、時(shí)代特征，再結(jié)合人們的心上和審美愛(ài)好而形成的。尺 度主要是指造型對(duì)象直接和人接觸部分尺寸的大小，它是以人 的尺寸作為度量標(biāo)準(zhǔn)的，這種尺度也形成人心理上的適應(yīng)感。

2）統(tǒng)一與變化。統(tǒng)一是指電子秤造型的整體性，其造型 形式、風(fēng)格等等的一致性給人以整齊劃一的美感。變化是指在 形與色的方面打破過(guò)分統(tǒng)一的單調(diào)感，使造型對(duì)象生動(dòng)活潑， 以引起人們心理上的興奮。統(tǒng)一與變化是相互依存相互聯(lián)系 的，在電子秤造型設(shè)計(jì)中，過(guò)分統(tǒng)一易于形成死板、單調(diào);過(guò)分的 變化則雜亂、無(wú)主題，因此正確處理兩者之間的關(guān)系，有利于電子秤外觀造型的完美塑造。

3）均衡與穩(wěn)定。均衡更多的表現(xiàn)為衡器造型中不對(duì)稱 的平衡，是視覺(jué)上的平衡關(guān)系。形態(tài)的各部分體量、表現(xiàn)形式 可以等量不等形，或是同形不等量。穩(wěn)定具有安全感，穩(wěn)定分 為實(shí)際穩(wěn)定，即形態(tài)的重心落在該形體的支撐面之內(nèi);視覺(jué)穩(wěn) 定，是根據(jù)人的視覺(jué)從電子秤造型的色彩、質(zhì)感、方向、空間距離 等因素的相互影響中，尋求視覺(jué)上的平衡感。

4）節(jié)奏與韻律。此原則能使衡器造型的各部分相互聯(lián) 系起來(lái);電子秤外觀造型各部分變化的重復(fù)形成韻律的美感，它 是在有條理的連續(xù)、重復(fù)中相互呼應(yīng)，有變換、有節(jié)奏而又含 蓄。

以上這些都是美學(xué)法則在電子秤造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，是尤為 必要的。

2.2電子秤造型設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)

1）電子秤的造型趨向于與簡(jiǎn)潔時(shí)尚為主，仿生設(shè)計(jì)也很 廣泛的應(yīng)用于其中。今天，我們生活在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí) 代，學(xué)習(xí)和利用生物系統(tǒng)的優(yōu)異結(jié)構(gòu)和奇妙的功能，已經(jīng)成為 技術(shù)革新和技術(shù)革命的一個(gè)新方向。許多事實(shí)說(shuō)明，仿生學(xué)是 發(fā)展新技術(shù)的金鑰匙。工業(yè)設(shè)計(jì)師也要積極的關(guān)注仿生發(fā)明 中精巧的結(jié)構(gòu)和奇特的材料，并且巧妙地應(yīng)用這些結(jié)構(gòu)和材 料，結(jié)合市場(chǎng)的需求創(chuàng)造出人們需求的產(chǎn)品。同時(shí)也要細(xì)心的 觀察自然，提煉自然的精妙，提出更多的構(gòu)想，為科學(xué)家的探索 提供更多的思路，從而創(chuàng)造更有價(jià)值的仿生成果，為人類創(chuàng)造 更加精美更加豐富的產(chǎn)品。

2）社會(huì)文明的不斷提高，使越來(lái)越多的有識(shí)之士意識(shí)到 了設(shè)計(jì)的本土化問(wèn)題。設(shè)計(jì)必須融入當(dāng)?shù)氐奈幕腥ゲ趴?/span> 能得到持續(xù)性的發(fā)展，特別是在中國(guó)這樣一個(gè)地大物博、人口 眾多，處于東亞文化核心地位的國(guó)度里，更是需要迫切解決的 問(wèn)題。設(shè)計(jì)的本土化并不是對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化的膚淺理解即 形的簡(jiǎn)單套用和照搬，而是要將傳統(tǒng)中國(guó)文化的精髓即 神”融入進(jìn)去。香港的著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)的成功，就是因?yàn)?/span> 他懂得如何將浸淫五千年的中國(guó)文化如中國(guó)水墨文化、儒家文 化之精髓融入設(shè)計(jì)中。儒家的審美標(biāo)準(zhǔn)用一個(gè)字來(lái)概括，就是 和”和”體現(xiàn)包容性，包容性必然衍生多樣性。而多樣化 也是造型與裝飾在注重整體效果之下的多樣性。

把和”的觀 念應(yīng)用于電子秤造物工藝之上，就體現(xiàn)在形式與功能的協(xié)調(diào)結(jié)合 與造型的多樣性。古代工藝產(chǎn)品中講究和諧，講究節(jié)制，過(guò)分 強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的某一方面，必然會(huì)導(dǎo)致失和”。和”還體現(xiàn)在 天人合一 ”，表現(xiàn)在造型設(shè)計(jì)上就是體現(xiàn)‘形式表達(dá)情感”的 設(shè)計(jì)理念，對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)購(gòu)買的不僅僅是產(chǎn)品的使用功能，他 們需要通過(guò)讓人賞心悅目的形式購(gòu)買包含其中的人文價(jià)值、精 神關(guān)懷和自我意識(shí)。設(shè)計(jì)從過(guò)去對(duì)功能的滿足進(jìn)一步上升到 了對(duì)人的精神關(guān)懷，這是在設(shè)計(jì)中融入文化，增加產(chǎn)品的文化 附加值的根本所在，這是設(shè)計(jì)師的責(zé)任。

3.結(jié)語(yǔ)

電子秤的造型趨于簡(jiǎn)潔時(shí)尚為主，除了整體感簡(jiǎn)潔，同時(shí)要 富于美學(xué)的裝飾性、濃郁的現(xiàn)代感、清晰的數(shù)字識(shí)別系統(tǒng)（或 者帶有智能語(yǔ)音)、嚴(yán)密的精確度、防水防潮性等。根據(jù)不同 的使用人群，例如針對(duì)女性，設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)潔大方，外觀新穎，色彩 和諧，精確度高，精細(xì)整齊、能體現(xiàn)女性化特質(zhì)的造型。還能夠 顯示較為精確的脂肪率和水分率，表面有一定的摩擦效果，防 止在浴室里使用時(shí)打滑，將其打造成居家環(huán)境的一部分，融入 其中。因此在電子秤的造型設(shè)計(jì)中須體現(xiàn)居家品位，同時(shí)保證節(jié) 能環(huán)保。作為新世紀(jì)的設(shè)計(jì)師應(yīng)遵循產(chǎn)品造型的美學(xué)法則，形 態(tài)構(gòu)成原理、色彩構(gòu)成原理等，在此基礎(chǔ)上，不忘本土化 設(shè)計(jì)，民族的，才是世界的，倡導(dǎo)工業(yè)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造人-機(jī)器-環(huán) 境和諧共生的對(duì)話平臺(tái)，豐富人們的生活情趣，讓好的產(chǎn)品真 正服務(wù)于人類。